Acelera: Manifiesto por un política aceleracionista

Por Alex Williams y Nick Srnicek (*)

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Dentro de las filosofías aceleracionistas actuales, se encuentran la de distritos signos ideológicos. «Acelera: Manifiesto por un política aceleracionista» (2013) busca re-imaginar un sendero de izquierda. Aquí sus autores, NIck Srnicek y Alex Williams, no proponen aguardar el colapso del capitalismo, sino acelerar las tendencias propias del sistema, la tecnología como fuerzas transformadora, para avivar las posibilidad del salto a un nuevo orden post-capitalista.

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Carrera por la vida

Por Isabel Palacio

(Ilustración en web mibebeyyo)

Todo es un milagro, no el de un Dios o dioses o diosas interviniendo en el mundo natural de los días y las noches, sino en lo milagroso cotidiano. Una de sus expresiones es el proceso de fecundación. En el breve artículo que sigue a continuación, la fecundación no es una simple competencia de rapidez, sino una «coreografía bioquímica» sostenida en la compatibilidad y la interacción química entre ambos gametos, las células sexuales femeninas y masculinas.

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Jakob Von Uexküll y los muchos mundos de la vida

Por Esteban Ierardo

Jakob Von Uexküll.

La vida siempre depende de un entorno. Cada ser construye su propio mundo dentro de la vida. En esa perspectiva asoma el ensayo Teoría de la vida, de Jakob Johann von Uexküll (1864-1994), biólogo y filósofo estonio de origen alemán, con una visión crítica del antropocentrismo, y de la dependencia a las máquinas, y de gran influencia en pensadores como Martin Heidegger, Maurice Merleau Ponty, y los biólogos Humberto Maturana y Francisco Varela.

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El cerebro global

Por Esteban Ierardo

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La abrumadora innovación tecnológica obliga a nuevas ideas para comprender su impacto cultural. Una de estas ideas es la del «cerebro global», término acuñado en 1982 por Peter Russell en su libro “The Global Brain”.

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Entre el arte y las imágenes producidas por inteligencia artificial.

Por Camila Sol Aispuru (*)

“A Girl With Glowing Earrings” (Una chica con aretes brillantes), imagen realizada por Julian Van Dieken con inteligencia artificial, ocupando hasta el 4 de junio el lugar donde el original solía estar.

Aquí un lúcido análisis sobre la relación entre el arte y la producción artificial de imágenes de la inteligencia artificial. Para su elaborada reflexión, la autora parte de una convocatoria para llenar temporalmente el lugar vacío producido en la galería real Mauritshuis de la Haya cuando La joven de la perla de Johannes Vermeer fue prestada al Rijksmuseum en Ámsterdam.

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Revolución IA: ¿apocalíptica o integrada?

Por Esteban Ierardo

 

La Inteligencia artificial abre un debate en el que se entrecruzan posiciones muy enfrentadas. Dentro del propio terreno de los «especialistas» en IA, se encuentran quienes advierten sobre peligros apocalípticos y, otros, que proponen una visión más moderada y matizada y, quizá, realista.

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El increíble juicio por enseñar la teoría de la evolución

Por Esteban Ierardo

John Scopes durante el llamado Juicio del Mono, en 1925. Este profesor de educación física fue acusado de enseñar la teoría de la evolución. Un supuesto delito para la mentalidad conservadora que pretendía preservar la creencia en la verdad revelada bíblica.

Algunos juicios son símbolos de una época. En 1925, en el estado de Tennsessee se produjo el juicio de Scopes, también conocido como el Juicio del MonoScopes Monkey Trial; el juicio a John Scopes, un profesor de educación física de escuela secundaria. Se acusó a Scopes de enseñar la teoría de la evolución a través del texto Biología Cívica (1914) de George Hunter, en el que se adhería a El origen de las especies (1859), la obra en la que Charles Darwin propuso su controversial interpretación del mundo biológico.

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La «paradoja sapiente», ¿y por qué la inteligencia tardó tanto en desarrollarse?

Detalle de «¿De dónde venimos? ¿Quiénes somos? ¿Adónde vamos?», pintura de Paul Gauguin realizado en diciembre de 1897 durante su segunda estancia en Tahití. Se conserva en el Museo de Bellas Artes de Boston.

En Modelling the early humana mind, un ensayo de 1996 el arqueólogo inglés Colin Renfrew (1937- 2024) propuso la paradoja sapiente. El homo sapiens prehistórico de hace 60.000 años, o tal vez 150.000 o 200.000 años, ya era en su genética y poder cerebral semejante a nosotros. Entonces, ¿por qué se demoró tanto el desarrollo de la inteligencia para avanzar desde la lejanía prehistórica hacia el origen de la civilización neolítica a través de la agricultura y la domesticación de animales y plantas? Es imposible determinarlo. Un enigma, una señal de nuestro desconocimiento de la trama evolutiva cognitiva del sapiens. Pero también algo que abre la primera pregunta del título de la pintura de Gauguin: ¿De dónde venimos…?

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Finobacci y el origen de las matemáticas en el universo árabe de la Casa de la sabiduría

Escultura de Leonardo de Pisa (Fibonacci) (1170 – 1240), de Giovanni Paganucci, obra de 1863, en el Camposanto monumentale, Pisa (Wikimedia).

Leonardo de Pisa (1170 – ib., post. 1240), o simplemente Fibonacci, es considerado «el matemático occidental de mayor talento de la Edad Media». Es fundamental entender la gran importancia de las matemáticas en el mundo moderno. Fibonacci expandió por Europa el sistema de numeración indo-arábigo que se impuso ante la numeración romana. A los 20 años viajó al Medio Oriente y esto lo puso en contacto con las ideas matemáticas que desde la India se esparcieron a Persia y Arabia. Así recibió la influencia de los algoritmos del matemático del siglo IX Al-Khwarizmi, uno de los grandes matemáticos de la historia, y también astrónomo y jefe de la Biblioteca de la célebre Casa de la Sabiduría de Bagdad, que fue destruida completamente por los mongoles en 1258.

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¿Qué es la Biomésis?

El pico del martín pescador inspiró al ingeniero y aficionado a las aves, Eji Nakatsu, en el diseño de la parte delantera de los trenes de alta velocidad. La factura aerodinámica del pico del ave fue imitada por su poder de reducir la resistencia del aire. Un ejemplo de biomimética o biomésis (Foto fundacionaquae.org)

En un mundo cada vez más preocupado por la mejora de los procesos productivos orientados a la sostenibilidad, la Biomímesis emerge como una solución de futuro para mejorar la eficiencia energética de las infraestructuras. La aplicación de esta ciencia, que se inspira en los diseños que nos ofrece la naturaleza para producir soluciones sostenibles e innovadoras, está teniendo cada vez más aceptación en las estrategias de edificación con el desarrollo de materiales, técnicas y tecnologías compatibles con la biodiversidad.

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