Cassirer y el ser humano como «animal simbólico» y la crítica a los totalitarismos

Por Esteban Ierardo

(última versión actualizada 10-2-2026)

Ernst Cassirer (1874–1945) fue un notable pensador alemán que, por un lado, entendió al ser humano como un «animal simbólico», superando la clásica definición aristotélica del «animal racional». Por otro lado, en el último periodo de su vida se dedicó a cuestionar, con gran lucidez, los grandes peligros del fanatismo ideológico totalitario y la endeblez del ser humano cuando queda atrapado en las redes de araña de la masificación y la pérdida del espíritu crítico.

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La celda y la salida. Encierro y liberación en Rumble fish de Francis Ford Coppola

Por Esteban Ierardo

Una de las famosas imágenes de Rumble fisch, la notable película de Francis Ford Coppola, conocida en español como «La ley de la calle»

El cine es un patrimonio cultural que nos constituye y que no queremos olvidar. Las buenas películas siempre invitan a alguna forma de comprensión de la vida, sus conflictos y sus posibilidades poéticas. Por eso, ahora le dedicamos este ensayo a La ley de la calle (Rumble fish, 1983), una de las grandes películas de Francis Ford Coppola, inspirada en una novela de Susan Hinton. Su tema no gira en torno a una nueva versión de la insatisfacción juvenil, sino que oculta un profundo simbolismo, vivos latidos de fuerza poética, un tejido de conflictos y una forma de salida que, al final, involucra al mar.

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Adorno y las muchas caras del arte

Por Esteban Ierardo

En un tiempo de alta velocidad, la creación del arte también está comprometida. Por eso, quizá sea valioso recuperar el intenso y controvertido análisis sobre la experiencia artística de Theodor Adorno, uno de los máximos referentes de la Escuela de Frankfurt. Aquí, un artículo para acercarse a sus propuestas y también a la constelación de críticas que desató.

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Área 19, creer en lo que no es

Por Esteban Ierardo

Para el pensamiento moderno, la utopía fue la ingenua esperanza de un futuro más radiante. Hoy, la literatura transforma lo utópico en fuente de dudas respecto a la conveniencia de una supuesta vida perfecta. Es lo que ocurre en la novela Área 19, en la que falsa utopía que promete la miel de la felicidad, oculta una distopía e interroga a nuestro tiempo y a la propia condición humana.

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Gadamer: entre el arte y la hermenéutica

Por Esteban Ierardo

En el pensamiento filosófico del siglo XX, Hans-Georg Gadamer (1900-2000) es el pilar de la hermenéutica filosófica moderna, la teoría y práctica de la interpretación de los textos, la comprensión humana en el arte y la historia. Y la hermenéutica como una forma de vida.

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El misterio de las espirales celtas

Por Esteban Ierardo

Los celtas es uno de los pueblos más fascinantes y misteriosos del mundo antiguo. Sus orígenes están en la Edad de Bronce y de Hierro en Europa Central. Su cultura descansa en el poder de los druidas, los protectores de su concepción simbólica de mundo. La faceta simbólica celta más difundida, aun hoy reconocible, son las espirales. En el camino espiralado reposa una profunda intuición de las fuerzas de la vida.

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Cosmovisiones del mundo y geopolítica (V): teopolítica y geografía grado cero.

Por Esteban Ierardo

(Última versión 21-5-2026)

Quinta parte (y final por ahora) de este ensayo sobre cosmovisiones, mentalidad y política exterior de países que son actores geopolíticos fundamentales; una temática, procedente de un curso, que también permite abrirse a otras culturas. Aquí llegamos a lo que buscamos todo el tiempo: pasar de la geografía reducida a la confrontación humana —sus violencias bélicas, sus intereses legítimos y anómalos— a una percepción de la presencia misma de las geografías, más allá de las fronteras y divisiones, desde una mirada geopolítica superadora, más allá del puro «ruido» geopolítico.

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La Medea de Pasolini

Por Esteban Ierardo

 La crítica indirecta de Pasolini del mundo moderno motiva la elección de los temas de sus films. La Medea pasoliniana (1969), con la célebre Maria Callas, es un ejemplo de esta estrategia. Pasolini apela al mito griego antiguo del vellocino de oro, de Jasón y Medea, para deconstruir, de forma lateral, el materialismo de nuestro tiempo. 

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Cosmovisiones del mundo y geopolítica (IV): La Unión europea, y algunas geopolíticas alternativas

Por Esteban Ierardo

Cuarta parte en construcción sobre cosmovisiones, mentalidad y política exterior de países que son especiales actores geopolíticos; una temática, procedente de un curso, y que también permite abrirse a otras culturas. Aquí se agrega también una parte referida a geopolíticas alternativas, abiertas al valor de las emociones y la geografía, el espacio exterior, entre otras cuestiones.

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