Misterios del cristianismo oriental

Por Sergio Fuster

La catedral de Cristo Salvador de Moscú, la más alta de las iglesias ortodoxas del mundo (1995–2000, reconstrucción fiel de la antigua catedral levantada en 1839-1883, y dinamitada en 1931) (Wikimedia).

Para quien quiera entender la diferencia entre el cristianismo romano y el cristianismo ortodoxo oriental, esta es la oportunidad. En este muy sólido artículo, Sergio Foster analiza las diferencias doctrinarias en varios planos. Una misma fe, pero que reelabora una misma narrativa con distintos sentidos. Y en ambos casos, sea el culto de Roma o el de Bizancio o Moscú, lo religioso siempre se vincula también con lo político neoconservador.

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El misterio de las espirales celtas

Por Esteban Ierardo

Los celtas es uno de los pueblos más fascinantes y misteriosos del mundo antiguo. Sus orígenes están en la Edad de Bronce y de Hierro en Europa Central. Su cultura descansa en el poder de los druidas, los protectores de su concepción simbólica de mundo. La faceta simbólica celta más difundida, aun hoy reconocible, son las espirales. En el camino espiralado reposa una profunda intuición de las fuerzas de la vida.

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Set de «Avaris», el dios de los Hicsos  

Por Sergio Fuster 

El rey Ramsés III (centro) entre Horus (izquierda) y Seth (derecha), en Museo del Cairo.

En estos tiempos de un presente encerrado en sí mismo, la apertura al estudio de otros pueblos, de su visión mitológica, que hoy puede parecer lejana y extraña, es apertura hacia una forma de compresión simbólica que amplía nuestros procesos de pensamiento.

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Frida Kahlo, entre el cuerpo sufriente, y el símbolismo del México antiguo

Por Esteban Ierardo

Autorretrato con monos, 1938

En este tiempo debemos abrirnos a lo tecno-científico complejo, lo geopolítico y la diversidad cultural. Y también es un estímulo para la inteligencia no dejar de avivar la percepción artística. Por eso, en este ensayo nos sumergimos en el arte, sus posibilidades míticas-simbólicas, y de autoexpresión, a través del universo imaginativo de Frida Kahlo.

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Otro Año Nuevo: Dionisio y la nueva primavera.

Por Esteban Ierardo


La primavera, de Sandro Botticelli, en la Galería de los Uffizi, Florencia.

Para algunas civilizaciones antiguas, y esto no era una regla universal, el Año Nuevo coincidía con la llegada de la «nueva vida» de la primavera. Uno de los mitos que refleja este proceso estacional, es el viaje mítico del dios griego Dionisio.

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Los «dueños de Dios», y otro modo de lo religioso

Por Esteban Ierardo

Detalles de las manos en la Creación de Adán, de Miguel Ángel

Una reflexión sobre la religión de quienes actúan como «dueños de Dios», no solo en el ámbito religioso tradicional, y la sensibilidad poética como religiosidad alternativa.

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Viejos movimientos religiosos reciclados en el siglo XX y XXI (parte 1)

Por Sergio Fuster 

IA Gemini

En el siglo XX y en el siglo en curso, algunos movimientos religiosos se reacomodan al complejo mundo contemporáneo y, parcialmente, se modifican en este movimiento adaptativo. Sergio Fuster, habitual colaborador en La mirada de Linceo, ahora nos invita a perseguir la estela de varios de esos movimientos en el tecnomundo global, movimientos occidentales u orientales, posprotestantes milenaristas, gurúes, espiritistas, hasta el uso de drogas. Distintas formas, quizás desesperadas, de búsqueda de sentido.

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LUTERO Y LA REFORMA PROTESTANTE

Conferencia por Prof. Dra. Carmen Márquez

Martín Lutero clavó sus 95 famosas tesis en una iglesia de Wittenberg el 31 de octubre de 1517, el inicio de la llamada Reforma Protestante (Imagen: picture-alliance/akg-images)

La figura de Martín Lutero y la Reforma Protestante es fundamental como parte del proceso de división del cristianismo en los comienzos de la Modernidad. Aquí una amena conferencia a propósito del quinto centenario de la Reforma iniciada por el polémico teólogo alemán.

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La Pincoya, diosa del mar en Chiloé

La pincoya (Ilustración de Andrés Jullian, en Tesoros mitológicos del archipiélago de Chiloé, de Narciso García Barría, ed. Andrés Bello). 

La pincoya, espíritu del mar de la mitología chilota, adorada por los pescadores de la Isla de Chiloé, en la Patagonia Chilena. Aquí un texto sobre su fascinante mito surgido de la veneración e imaginación de los marinos.

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