Archivo de la categoría: Filosofía

Cassirer y el ser humano como «animal simbólico» y la crítica a los totalitarismos

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Por Esteban Ierardo

(última versión actualizada 10-2-2026)

Ernst Cassirer (1874–1945) fue un notable pensador alemán que, por un lado, entendió al ser humano como un «animal simbólico», superando la clásica definición aristotélica del «animal racional». Por otro lado, en el último periodo de su vida se dedicó a cuestionar, con gran lucidez, los grandes peligros del fanatismo ideológico totalitario y la endeblez del ser humano cuando queda atrapado en las redes de araña de la masificación y la pérdida del espíritu crítico.

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Adorno y las muchas caras del arte

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Por Esteban Ierardo

En un tiempo de alta velocidad, la creación del arte también está comprometida. Por eso, quizá sea valioso recuperar el intenso y controvertido análisis sobre la experiencia artística de Theodor Adorno, uno de los máximos referentes de la Escuela de Frankfurt. Aquí, un artículo para acercarse a sus propuestas y también a la constelación de críticas que desató.

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Gadamer: entre el arte y la hermenéutica

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Por Esteban Ierardo

En el pensamiento filosófico del siglo XX, Hans-Georg Gadamer (1900-2000) es el pilar de la hermenéutica filosófica moderna, la teoría y práctica de la interpretación de los textos, la comprensión humana en el arte y la historia. Y la hermenéutica como una forma de vida.

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Jesús Mosterín, filósofo de la verdad (*)

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Por Avelino Muleiro García

Jesús Mosterín (1941-2017), un pensador plenamente consagrado a la cultura, antropólogo, filósofo y matemático, nativo de Bilbao, el País Vasco, de un espectro de valiosa amplitud en la que exploró desde la lógica, la matemática, hasta la filosofía de los animales o el pensamiento en India, China, el Oriente. Aquí un articulo de Avelino Muleiro García, que le dedicó a un libro de homenaje a Mosterín.  

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Max Scheler, el amor y la intuición de los valores

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Por Esteban Ierardo

Max Scheler (1874-1928) es un ejemplo, entre muchos otros posibles, de un filósofo que busca entender más allá de los límites de lo cotidiano. Este es el caso de su doctrina de la  ética material de los valores, en su obra El formalismo en la ética y la ética material de los valores (1913-1916).

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Entre la ecología y el fin del mundo (*)

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Entrevista a Timothy Morton

Foto IStock

Autor de una obra provocadora, sofisticada y original, el filósofo inglés Timothy Morton publica en nuestro país Hiperobjetos (Adriana Hidalgo), término que acuñó para referirse a las cosas que se distribuyen masivamente en tiempo y espacio en relación con los humanos: un agujero negro, un campo petrolero, la biosfera o el sistema solar, y todos los materiales nucleares de la Tierra, entre otros. Productos directamente responsables de lo que Morton llama “el fin del mundo”. Entrevista en profundidad con un pensador del porvenir.

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La postverdad y la dictadura del relato

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Por Avelino Muleiro

IA Bing

Una crítica a la sociedad de la postverdad, sus manipulaciones y confusión entre lo real y lo simulado, lo verdadero y lo falso. Y una reivindicación de la fuerza filosófica crítica de Sócrates a Habermas.

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Universo y sentido. En busca del sentido de la inmensidad, la reflexión de Norbert Bilbeny entre la ética y el cosmos (*)

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Por Esteban Ierardo

El humano ante la inmensidad (Getty Images)

En medio de nuestro gran ecosistema informático es especialmente llamativo el libro Universo y sentido. En busca del sentido de la inmensidad, de Norbert Bilbeny, que acomete una reflexión filosófica ante la gran realidad olvidada: el universo inmenso, y nosotros y nuestra pequeña gema azul planetaria, sola y brillante, rodeada por el anillo de la vastedad…

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Señales de la tierra en Ezequiel Martínez Estrada y Eduardo Mallea

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Por Esteban Ierardo

 Tormenta en la pampa (1960), de Prilidiano Pueyrredón.


Ezequiel Martínez Estrada, gran ensayista argentino, en su Radiografía de la Pampa (1933), encuentra en la geografía pampeana la explicación de una historia de repetido fracaso histórico para la sociedad argentina y lo sudamericano en general. El escritor Eduardo Mallea, por el contrario, en su maravilloso libro Historia de una pasión argentina (1937), halló en la solidez y vitalidad del suelo americano la fuente de una personalidad de integridad y nobleza, cuya existencia irradia una «exaltación severa de la vida».

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