El poema que sigue a continuación es el que le da nombre al último libro de Jorge Luís Borges. Fue publicado un año antes de su muerte, en 1985. Muchos de sus textos, aclaró el autor de Ficciones, surgieron como sueños, y no como ficciones deliberadas.
Sigue leyendoPor Aldo Leopold
Aldo Leopold (1887–1948) es una gran referente del pensamiento ecológico. Se lo reconoce como el padre de la ética ambiental moderna. «Pensar como una montaña» es su ensayo paradigmático en su libro A Sand County Almanac (1949). Al matar una loba, cuando era un joven cazador, comprendió a la loba y la montaña.
Sigue leyendoPor Esteban Ierardo
El ego nacionalista piensa en su grandeza, y necesita que esta sea validada o confirmada por otras naciones.
Sigue leyendo(Texto Esteban Ierardo, fotos Laura Navarro y E.I, con anexo Galería)
Como en otras partes de Europa, en el sur de Francia, la Edad Media sobrevive en el siglo XXI. En Carcasona, la ciudad moderna rodea a la llamada Cité medieval, un conjunto arquitectónico de murallas y recintos, rescatados en el siglo XIX por el fervor romántico neogótico de Eugène Viollet-le-Duc. El sitio, hoy altamente turístico, y con la historia manando de sus piedras, veredas y torres, fue habitado por los cátaros, la notable herejía que atemorizó a la Iglesia, en tiempos medievales. Aquí una crónica sobre este extraordinario lugar.
Sigue leyendoPor Rafael Julivert Ramírez
Groenlandia está hoy en uno de los centros dinámicos de la geopolítica global. Una de las razones poco atendidas sobre el interés de la Administración de Trump sobre este inmensa isla ártica, helada y poco habitada, es la posibilidad de servir de territorio de arraigo para la expansión de la IA y sus necesidades operativas. Aquí un muy sustantivo articulo sobre esta cuestión en el cruce de utopías futuristas libertarias, «un país digital» sin regulaciones del Estado. y las ríspidas relaciones internacionales.
Sigue leyendo
Zhōngguó (中国), traducido comúnmente como «Reino Central», «Estado Central» o «País del Medio», es un término que expresa la autopercepción de China, en su origen histórico, como centro civilizado del mundo.
Sigue leyendoPor Esteban Ierardo
En este tiempo debemos abrirnos a lo tecno-científico complejo, lo geopolítico y la diversidad cultural. Y también es un estímulo para la inteligencia no dejar de avivar la percepción artística. Por eso, en este ensayo nos sumergimos en el arte, sus posibilidades míticas-simbólicas, y de autoexpresión, a través del universo imaginativo de Frida Kahlo.
Sigue leyendoPor Avelino Muleiro García
En el tiempo donde todo refiere al sujeto, al subjetivismo, la ciencia también es alcanzada por esa tendencia. Algunos bregan por la ciencia estricta como un realismo, por el que las proposiciones son científicas en tanto se corresponden con una realidad demostrable y objetiva, posición. p.ej., de Mario Bunge; y quienes, como Feyerabend, juzgan la dinámica científica bajo la lente de un constructivismo. O la «las trampas del ciencia» como propone aquí, Avelino Muleiro García, en relación al discurso que pretende sonar como científico desde retóricas vacías o engañosas como demostró el caso Sokal.
Sigue leyendo
Por Joseph Needham
Aquí un texto de Joseph Needham (1900-1995), bioquímico británico y un eminente historiador de la ciencia que consagró alrededor de 50 años a investigar el desarrollo científico y tecnológico chino en Ciencia y Civilización en China (1954, hasta el presente).
Sigue leyendo
La mirada de Linceo 