Por Luis Nelson Rodríguez Custodio

Por J r Crivello

La nostalgia por la niñez en un tiempo pasado, en el rico mundo externo, de a poco olvidado por el exceso digital.
Sigue leyendoPor Fernando Solana Olivares

Un reflexivo y profundo texto de Fernando Solana Olivares sobre la apertura a lo esencial, mientras el tiempo pasa, la vejez llega, y el retorno a la raíz de las cosas se impone como un camino de mayor libertad y lucidez.
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Aquí Ana de Lacalle nos propone reflexionar sobre un tema esencial de nuestro tiempo.
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Una sugerente ficción de aire teológico para acercarse al desarrollo de la IA que, para bien o para mal, supera continuamente límites.
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La ola, el agua, el movimiento, la renovación, que esto no sean solo palabras, sino un real proceso de renacer mejores en el mar del nuevo año; el comienzo de un nuevo y largo giro de la Tierra alrededor del Sol. Desde La mirada de Linceo les enviamos muchos saludos y abrazo en este 2026, y agradeciendo, como siempre, por sus visitas!!
Por Esteban Ierardo

Soldados ingleses y alemanes durante la tregua de fin de año
En la navidad de 1914 ocurrió algo extraordinario: los soldados en la Primera Guerra Mundial dejaron de combatir por propia decisión. Confraternizaron con sus enemigos. Por un momento, todos fueron amigos que solo querían olvidar la devastación asesina de los demenciales campos de la muerte, durante un navidad especial, la más extraordinaria.
Sigue leyendoPor Esteban Ierardo

Tratar de imaginar el mundo dentro de 20 o 50 años es difícil, muy difícil; intentar pensar lo que podría denominarse como «ultra futuro», el porvenir dentro de miles o un millón de años, es lo absolutamente imposible. Sin embargo, intentarlo es ejercitar el pensamiento, la especulación y la imaginación, en un ir más allá.
Sigue leyendoPor Alejandro Bellotti

Ilustración: MARTA TOLEDO
En este texto, Alejandro Bellotti revive sus recuerdos de la infancia cuando hacía de la búsqueda y recolección de plantas en un herbario, un arte íntimo, de un callado amor hacia la poética presencia de las plantas, y un camino en la propia formación educativa, y en la relación con «lo viviente«. Por eso propone: «entender a las plantas requiere conciliar nuestra relación depredadora con lo viviente, mucho más allá de la imaginería ecologista plasmada en la televisión o en las redes sociales».
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