Una mina, un pozo oscuro para extraer el metal deseado, un minero Roque, hace tiempo desvanecido en la cavidad geológica del sudor y soledad, en Belén, Catamarca, Argentina, en una de las más activas provincias mineras, de oro y plata y otros metales, en el Bajo de la Alumbrera, a más de dos mil metros de altura.
Interior de Iglesia de San Cayetano, lugar de intensa devoción popular, en Liniers, Ciudad de Buenos Aires.
En este ensayo Sergio Fuster despliega un completo y ágil estudio de la llamadas devociones populares, en el caso particular de Argentina. Para esto, primero se sumerge en una introducción que alumbra la base de creencias religiosas en el antiguo Egipto u otros momentos de la historia que luego derivó en el fenómeno devocional. Entonces despliega un hilo del análisis que une diversos santos populares, de ricas mitologías, como El quemadito, Pancho Sierra, el culto a la Cruz Negra, San La muerte, la Difunta Correa, la vasta fe popular de San Cayetano, o el fenómeno más importante quizá de sincretismo, de hibridación o mezcla entre elementos paganos y cristianos que convergen en el gran atractivo de El Gauchito Gil, que irradia desde su santuario en Mercedes, provincias de Corrientes.
El reverendo George Berkeley, por Alfred C. Hart (1831)
George Berkeley (1685 -1753), el gran filósofo irlandés, aunque se desarrolló en Inglaterra. Adscribió tanto al empirismo como al idealismo, y también fue obispo. Borges lo tenía como uno de sus pensadores más admirados de la modernidad, junto a Spinoza y Schopenhauer. La estela de prestigio que derramó su obra explica el nombre de la ciudad y la universidad norteamericanas que homenajean su legado.
Fotograma de Navigator (1988), con el niño visionario Griffin y otros personajes que viajan desde la edad media hacia el mundo moderno (en sharingful.com)
I
Hace muchos años nos impactó una película del cineasta neozelandés Vincent Ward: Navigator. Una odisea medieval. La ficción de un viaje de un grupo de campesinos medievales al final del mundo, que no es otra cosa que una ciudad moderna. Una odisea para salvar a una aldea de la peste negra. Hoy vivimos entre la resignación y la atención puesta en los celulares. Pero el encuentro de nuestro tiempo con el mundo medieval nos devuelve algo de una épica espiritual perdida.
Un mundo tribal. La magia. Una realidad en las antípodas de nuestro mundo, sin magia. Una tribu, brujos, doncellas, guerreros. Los lagartos de leche. Un gran mago, un acuerdo, un viaje, una iniciación, una transformación, de campesinos a guerreros. Alguna tecnología, lentamente, surge con cada cambio. Y los lagartos de leche que amantarán a los hijos de la tribu en la guerra y el poder.
Basílica de Nuestra Señora de Buenos Aires, vinculada con el origen del nombre de la ciudad, en Av. Gaona 1730, Caballito (fotos artículo Laura Navarro; todas las imágenes se pueden ampliar).
En torno a la historia devocional que pervive en la Basílica de Nuestra Señora de Buenos Aires, gira el recuerdo del origen oceánico de la ciudad. Su propio nombre surge del peligro de la travesía por el mar y la necesidad de un auxilio divino.
Una de las características más evidentes del saber en el mundo contemporáneo es su fragmentación y alto nivel de especialización. Esto implica la ausencia de miradas más abarcadoras, de una compresión que integre distintas perspectivas disciplinarias. La vinculación de muchos y diversos saberes fue propia de algunos artistas e intelectuales del pasado, polímatas por la envergadura diversa de su saber, como los que estudia el biólogo argentinoEduardoWolovelsky en este ensayo: el caso de Eratóstenes en el mundo antiguo, Hildegarda de Bigen en la edad media, o Leonardo da Vinci en los albores del Renacimiento y la modernidad. El análisis de sus legados es parte de un camino cultural hacia el fértil concepto de consiliencia, propuesto por el biólogo pensador norteamericano Stephen Jay Gould.
Además de escritor, Borges era también un gran conversador. Gustaba dialogar con todos aquellos que requerían de su palabra. Esta es una de las muchas entrevistas que Borges concedió, en este caso a la escritora argentina Reina Roffé, en 1982. Borges habla aquí de múltiples cuestiones, de momentos de su literatura, de su visión filosófica del mundo, del anarquismo, de la política, del Premio Nobel que nunca se le otorgó, de Lugones, de Macedonio Fernández, y mucho más.
Abrir la mente a nuevos saberes rejuvenece y entusiasma. Acercarse a la innovadora comprensión de la evolución por la bióloga Lynn Margulis (1938- 2011), genera ese efecto. Margulis es importante exponente de la explicación teórica de la evolución biológica.
Simone Weil (1909-1943), la filósofa francesa, mística y activista política. Colaboró con la República española, y con la Resistencia francesa en la Segunda Guerra Mundial.