Rusia y Occidente en el conflicto sin fin

Por Esteban Ierardo 

(última actualizacion 11-11-2024)

(Foto: Ministerio de Defensa de Rusia / AFP)

 La fría y estricta realidad histórica indica el enfrentamiento continuo entre  pueblos y culturas. El conflicto de las civilizaciones, según la obra clásica de Samuel Hugtinton. La pugna entre Occidente y Rusia, como ejemplo actual, emerge hoy con la evidencia de la sangre, los misiles, la borrasca de balas, cadáveres, de combatientes e inocentes, y edificios devastados, en la guerra en suelo ucraniano, y también hoy en Kurtz, en territorio ruso. Aquí un ensayo, en trece partes, en el que exploramos solo algunos aspectos esenciales del trasfondo cultural de Occidente y Rusia, sus diferencias y semejanzas, que terminan por confluir en el actual conflicto.

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El origen del nombre de la ciudad de Buenos Aires y las temidas tormentas en el mar

Por Esteban Ierardo

Basílica de Nuestra Señora de Buenos Aires, vinculada con el origen del nombre de la ciudad, en Av. Gaona 1730, Caballito (fotos artículo Laura Navarro; todas las imágenes se pueden ampliar).

En torno a la historia devocional que pervive en la Basílica de Nuestra Señora de Buenos Aires, gira el recuerdo del origen oceánico de la ciudad. Su propio nombre surge del peligro de la travesía por el mar y la necesidad de un auxilio divino.

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Hipatia, la gran filósofa de la antigua Alejandría

Por Esteban Ierardo

Hipatia representada en el Fresco de la Escuela de Atenas, de Rafael Sanzio, en el Vaticano (Wikimedia)

En la antigua Alejandría brilló el pensamiento, la pasión por saber, y el coraje intelectual de Hipatia (355 o 370- 415), la filósofa y matemática asociada a Platón, al neoplatonismo, a un paganismo ya en abierto conflicto con el cristianismo; confrontación de la que fue víctima. Hoy, es un emblema del libre pensamiento.

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Moscú, la tercera Roma, y el trasfondo cultural de una guerra actual (*)

Por Esteban Ierardo

Catedral de San Basilio hacia la derecha en el Kremlin. Moscú ( Kremlin en Fotos Google)

  Toda guerra se sostiene sobre un trasfondo cultural que suele pasar desapercibido o poco atendido y comprendido. Aquí, intentamos sumergirnos en el sustrato de las motivaciones culturales que subyacen a las posiciones en pugna en el conflicto ruso-ucraniano.

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La más misteriosa explosión de la historia, en el cielo de Siberia

El suceso de Tunguska del 30 de junio de 1908 determinó el Día Mundial del Asteroide, que se celebra cada 30 de junio (en Meteored).

En 1908, en un amanecer de verano, en Siberia, un inesperado e inmenso resplandor relumbró en el cielo, seguido del gran estruendo de una enorme detonación con una energía de alrededor de 30 megatones, 300 veces la potencia de la bomba de Hiroshima. La mega explosión repercutió sobre una superficie deshabitada y remota de 2000 kilómetros cuadrados, en la que se desplomaron unos 60 millones de árboles con marcas de quemaduras. De haber ocurrido el estallido sobre Buenos Aires, New York, o París, estas ciudades hubieran desaparecido. ¿Pero qué fue esa explosión? Aún hoy es un misterio.

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Vikings: la fascinación vikinga (*)

Por Esteban Ierardo

De izquierda a derecha: Alyssa Sutherland, como Aslaug; Travis Fimmel como Ragnar Lodbrok; Katheryn Winnick como Lathgertha.

La cultura popular cambia sus modos de expresarse. En la primera mitad del siglo XX, el cine mudo, las historietas, luego el cine sonoro, las revistas pulp… Hoy la industria de las series reina en las plataformas de streaming. Un ejemplo que une épica, aventura y paisajes es Vikings, una serie inspirada en la fascinación vikinga, que evoca una trama histórico cultural poco comprendida.

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El célebre discurso de Pericles

El Partenón de Atenas, la ciudad, corazón de la cultura clásica griega, en la que Pericles pronunció su famoso discurso (foto Laura Navarro).

Luego del primer año de la Guerra del Peloponeso, la guerra de Atenas con Esparta, Pericles, el líder ateniense, en el 431 a.C., pronuncia un discurso que más que un panegírico por los caídos representa una exaltación del modo de vida ateniense que se valora como distinto y ejemplar en el horizonte cultural griego.

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La Casa de las vírgenes vestales en Roma

En las ruinas del Foro romano, la Casa de las Vestales junto al Templo de Vesta era el palacio donde vivían las vírgenes vestales, junto a un atrio y las piscinas. (Wikimedia)

Las sacerdotisas despiertan con el alba seguras de su tarea sobrenatural: mantener las llamas de la diosa del fuego en perpetua vivacidad, como protección mágica de Roma. Del Colegio de las Vestales es la responsabilidad de ese culto esencial.

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San Martín, el escocés, y la otra reunión secreta

Por Esteban Ierardo

(última revisión 11 de septiembre 2024)

San Martin y su amigo escocés Lord Duff

El general Don José de San Martin (1778-1850) es un personaje fundamental de las guerras de la independencia sudamericana en el siglo XIX. Reconocido como el Libertador de Argentina, Chile y Perú, su figura aún hoy está envuelta en misterios: su relación con la masonería, sus numerosas reuniones secretas, como la que sostuvo con Bolívar en Guayaquil, o su reunión, menos divulgada y sobre la que muy poco o nada se conoce, con uno de sus grandes amigos, el escocés Lord Duff, en 1824, hace dos siglos, en Banff, Escocia.

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Sobre la Historia verdadera de la conquista de La Nueva España (hoy México)

Por Nacho Valdés

La Historia verdadera de la conquista de la Nueva España (1568), de Bernal Díaz del Castillo, una de sus ediciones modernas es la de Alianza

La Historia verdadera de la conquista de la Nueva España (1568), de Bernal Díaz del Castillo, ofrece una vasta crónica de la apropiación hispana del imperio azteca. La llamada conquista de la Nueva España, el actual México, suele ser mitigada en su violencia bajo la excusa de que se trató de una «empresa civilizatoria». Muy lejos de eso, «la misión de aventurarse en México de la mano de Hernán Cortés no tenía otro objetivo que el oro, el tráfico de personas y la consecución de territorio para la corona, pues esta, después de recibir el quinto correspondiente, dejaba al albur de los conquistadores, así se reconocían a sí mismos, el resto del botín».

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