El filósofo brasileño Ailton Krenak interpreta en el presente desde la concepción de los pueblos indígenas, en su libro La vida no es útil, publicado por Eterna Cadencia.
Marcos Sastre (1808 -1887), fue un escritor y educador argentino de origen uruguayo de gran importancia en la historia intelectual de Argentina. En 1858, Sastre publicaEl tempe argentino. Su prosa de aliento poético, narra el poder de la extraordinaria geografía del Delta argentino, una región de numerosas islas, en la desembocadura del río Paraná en el Río de la Plata. Aquí seleccionamos algunos capítulos de esta obra que, por su valoración y respecto del paisaje y la naturaleza, merece ser recordada.
El mascarón de proa «Venus» en la sala de mascarones del Museo Benito Quinquela Martín.
En el Museo Benito Quinquela Martín, en La Boca, Ciudad de Buenos Aires, además de sus pinturas, se encuentra una muy especial sala dedicada a los mascarones de proa. El gran artista Benito Quinquela Martín, al tiempo que creaba su pintura emblemática, gustaba mucho del mar y sus manifestaciones, como los barcos y sus especiales mascarones de proa, colmados de gracia y simbolismo. Aquí este ensayo sobre la sala mencionada y sus mascarones, pero también sobre la historia y dimensión simbólica de una experiencia del mar hoy perdida.
La guerra (1932), Otto Dix,. Museo: Albertium-Staatliche Kunstsammlungen, Dresde (Alemania)
En el siglo XXI, la guerra absorbe cada más recursos; beneficia, cada vez más, al sector productor de armas y perfecciona las formas del exterminio. En este ensayo, escrito para un curso sobre el tema, abordamos varios aspectos del proceso bélico desde lo geopolítico y geográfico e histórico, desde lo filosófico y el arte, y desde un estricto realismo, hasta una reivindicación de la imposible racionalidad del acuerdo.
El pico del martín pescador inspiró al ingeniero y aficionado a las aves, Eji Nakatsu, en el diseño de la parte delantera de los trenes de alta velocidad. La factura aerodinámica del pico del ave fue imitada por su poder de reducir la resistencia del aire. Un ejemplo de biomimética o biomésis (Foto fundacionaquae.org)
En un mundo cada vez más preocupado por la mejora de los procesos productivos orientados a la sostenibilidad, la Biomímesis emerge como una solución de futuro para mejorar la eficiencia energética de las infraestructuras. La aplicación de esta ciencia, que se inspira en los diseños que nos ofrece la naturaleza para producir soluciones sostenibles e innovadoras, está teniendo cada vez más aceptación en las estrategias de edificación con el desarrollo de materiales, técnicas y tecnologías compatibles con la biodiversidad.
El jaguar fue animal venerado en diversos pueblos precolombinos. Aquí primero trazamos un estudio sobre aspectos del jaguar real y la significación del felino de la piel moteada entre olmecas, mayas, aztecas, y también en la cultura andina de Chavín de Huántar. Y luego, al final, a partir de un relato borgiano y una expresión literaria cortazariana de que «todo es jaguar», una reflexión sobre el felino como metáfora de otra forma de percepción de nuestro vínculo con lo real.
«Castaños de Indias en flor» (1890), por Vincent Van Gogh en Museo Kröller-Müller
El disturbio climático innegable, el aumento del calor y de la sequía, condena al árbol Castaña de Indias, en España, a su muerte o reemplazo por otro tipo de especie arbórea capaz de soportar los golpetazos, cada vez más ardientes, de temperaturas desquiciadas. Símbolo del trastorno atmosférico en alza, la suerte adversa de este árbol afecta al ambiente y toca al humano y a la vida. Como propone Esther Bajo en este artículo: «…estos seres vivos, dotados de sensibilidad y lenguaje, actúan sobre el clima: son nubes ancladas en la tierra que fluyen hacia el cielo, seres que atraen la lluvia como la vida atrae a la vida».
En la filosofía de lo animal introduce un matiz enriquecedor la obra del filósofo italiano Brian Massumi que busca pensar al animal en su «propia política», sin nunca soslayar la irreductible diferencia con el humano, y sin nunca someterse a la supuesta superioridad del sapiens.