En este texto, desde la evocación de Hacia la estación de Finlandia, del escritor, crítico literario y ensayista Edmundo Wilson, Solana Olivares recrea con soltura varios momentos del fracaso del proceso revolucionario que, además de la aceptación, reclama no perder de vista las injustas contradicciones estructurales del mundo.
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Hoy es común la búsqueda de la fama a cualquier precio. La obsesión narcisista por conseguir reconocimiento ya latía en el mundo antiguo. Pero el primero del que se tenga noticias que realizó una acción criminal solo para conseguir fama y notoriedad fue el pastor Eróstrato, o también conocido como Heróstratos. El 21 de julio de 356 a. C, Eróstrato incendió el templo de la diosa Artemisa en Éfeso, en el Asia Menor. Todo para que, con una desesperada maniobra incendiaria, su nombre no desapareciera en las arenas del tiempo.
Sigue leyendoPor Esteban Ierardo
En 1828 se presenta en Nuremberg un misterioso joven con una carta destinada a un capitán de caballería. Sólo sabe escribir su nombre: Kaspar Hauser. Luego, al acceder al lenguaje Kaspar reconstruirá parte de su misterioso pasado. Durante más de diez años ha estado preso en un cobertizo. El enigma de su origen nunca se develó. En 1974, Werner Herzog, el gran y peculiar cineasta alemán, recrea la vida de Hauser. En su versión, el joven conserva su aura de pureza y adquiere también el poder de lo visionario. Kaspar nos acerca a la nostalgia de una vida más intacta y espontánea. Un deseo ideal que, como sabemos, choca con la realidad más corriente. Aquí les comparto este ensayo sobre la misteriosa y apasionante figura histórica de Kaspar Hauser.
Sigue leyendoPor Esteban Ierardo
Todos los 2 de febrero, en Pennsylvania, en un ambiente festivo, se espera la salida de la marmota de su madriguera luego de varios meses de hibernación. De su comportamiento depende la predicción: el invierno seguirá, o la primavera llegará con anticipación. A partir de esta creencia popular, aun presente en el mundo moderno, de la anticipación del futuro a través del comportamiento de un roedor, nos adentraremos en lo animal como vehículo de adivinación, proceso que conectaremos con las prácticas adivinatorias en la Antiguo Roma que también confiaban en distintos signos de los animales como mágica revelación del porvenir.
Sigue leyendoPor Fernando Solana Olivares
Jiddu Krishnamurti (1895-1986), el libre pensador de la India, que renunció a la condición de maestro para no pensar o decir desde la autoridad o el poder, sino desde la libertad y la exploración de la mente y sus deformaciones, su tendencia a permanecer en el pasado; y los vínculos humanos y la realidad dada huérfana de unidad, paz. Viajero y conferencista, un, como afirma Fernando Solares Olivares en su ensayo: «…deconstructor espiritual contemporáneo, antiautoritario y antidogmático, no filósofo ni retórico, poco discursivo, simple y preciso, insondable y enigmático».
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En 1797, Goethe, el célebre autor de El Fausto, escribió el poema «El aprendiz de brujo» (Der Zauberlehrling) . Aquí advierte sobre el peligro de entregarse a prácticas cuyos efectos luego se tornan incontrolables.
Sigue leyendoPor Héctor Pavón
Edgar Morin nació en París, en 1921. Su longevidad es asombrosa. Y también su defensa del pensamiento complejo, animado por los vientos laterales de la interconexión entre diversos saberes, en una operación conceptual interdisciplinaria refractaria a todo reduccionismo. Filósofo, sociólogo, político. Y en la segundo guerra mundial, como nos dice el escritor y periodista Héctor Pavón en este artículo en torno a la vitalidad de un pensador de más de cien años: «en los tiempos de la clandestina lucha contra el nazismo adoptó el seudónimo de Morin“.
Sigue leyendoPor J re Crivello
La naturaleza de la conciencia sigue siendo problemática, esquiva, misteriosa. Es solo un punto de vista parcial reducir la conciencia a su receptáculo cerebral. Y como sugiere J re Crivello en este artículo con varias conexiones a otras fuentes sobre este tema, quizá «la mejor metáfora para referirse al cerebro es la colmena, es lo que más se le parece».
Sigue leyendoPor Esteban Ierardo
En 1876, en Little Big Horn, el General Custer y los soldados del 7º de Caballería fueron exterminados por miles de indios Sioux y Cheyenes liderados por Caballo Loco. Los invasores de las casacas azules se dispusieron en círculos para defenderse. Los indios los atacaron también mediante movimientos circulares y envolventes. Un combate de los círculos con un significado simbólico.
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Ikigai (生き甲斐 ) es una palabra japonesa sin una traducción unívoca, pero ésta podría ser: «la razón de vivir» o «la razón de ser», una actitud que le da sentido a la vida. Toda persona tiene su ikigai que surge de su autoconocimiento. Esto confiere la satisfacción en todo lo que se emprende por más humilde que sea.
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La mirada de Linceo 