(Última versión 30 de septiembre 2025)
En 1935, hace noventa años, Borges dio vida a su primera colección de cuentos: Historia universal de la infamia. Se trata de un conjunto de reinvenciones de personajes reales y legendarios. Lo infame es, a veces, mitigado con alguna entonación épica. Casi en su totalidad, las historias del libro comentado fueron publicadas en la Revista Multicolor de los Sábados, del Diario Crítica, de Natalio Botana, en la década del 30´.
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¿Influyó el budismo en la mirada agnóstica y a la vez espiritual de Borges? «El budismo es una de las fuentes importantes en su cosmovisión, No se trata de un análisis especulativo sino de algo concreto, que él mismo aclaró», sostiene Esteban Ierardo, escritor y filósofo, apasionado de la obra borgeana y profesor en la UBA.
Sigue leyendoPor Esteban Ierardo
Borges y Blanqui. El escritor argentino y el socialista y pensador francés. ¿Por qué relacionar estas dos mentes inquietas? Primero porque ambos asumen los límites del saber, lo que no puede saberse; y segundo porque el escritor argentino tuvo en alta estima al activista y pensador francés; lo menciona en su Historia de la eternidad como ejemplo de un pensar, como veremos, del eterno retorno.
Sigue leyendoPor Jorge Luis Borges
El poema «Las causas», esencial para descubrir la trama invisible de las cosas desde el Borges desconocido.
Sigue leyendoPor Jorge Luis Borges
Borges manifiesta su alta valoración de la cultura celta y su estima de la palabra poética en relación a la belleza, la épica y el misterio.
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Una poderosa imagen del único misterio, «un animal invisible», aparece en la «Larga busca», texto de Borges dentro de Los conjurados, en el final de su arco creativo, en su última obra.
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En 1939, en la Universidad de Princeton, New Jersey, Thomas Mann (1875-1955) dictó una conferencia sobre la génesis y algunos significados de una de sus grandes novelas: La montaña mágica (1924).
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La última visita del caballero enfermo es un cuento de Giovani Papini, de 1904, en el que el personaje descubre que solo es parte del sueño de alguien que lo sueña. Una invención muy estimada por Jorge Luis Borges. El relato del italiano anticipa su ficción Las ruinas circulares.
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El tigre, su magnetismo, belleza y agilidad, desde el poema El otro tigre de Jorge Luis Borges y otra célebre poesía de William Blake.
Sigue leyendoPor Esteban Ierardo
Los discursos sobre la naturaleza del lenguaje de Borges y Wittgenstein pueden ser leídos, en algunos aspectos, como una intuición coincidente del enigmático lazo entre el lenguaje y lo real; y como un ejercicio de correspondencia entre el discurso filosófico (wittgensteniano) y la discursividad literaria (borgeana).
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La mirada de Linceo 