Teilhard de Chardin, Bataille, y más allá del solipsismo digital

Por Esteban Ierardo

Imagen del film Baraka, de un monje que medita, antes de empezar su viaje mental a la vastedad de la realidad.

En todos los momentos de la historia, los humanos tendemos a elegir una prisión de ideas o creencias en la que encerrarnos. Hoy, el encierro es un «solipsismo digital», una tendencia a percibir como más real, no lo externo, sino lo que se muestra en pantalla y en línea. En el tiempo del encapsulamiento tecno-digital es quizá oportuno recordar a Pierre Teilhard de Chardin y Bataille, dos caminos de pensamiento muy diferentes, pero animados por el mismo deseo de romper encierros y proyectar la conciencia hacia una realidad más amplia.

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Revolución IA: ¿apocalíptica o integrada?

Por Esteban Ierardo

 

La Inteligencia artificial abre un debate en el que se entrecruzan posiciones muy enfrentadas. Dentro del propio terreno de los «especialistas» en IA, se encuentran quienes advierten sobre peligros apocalípticos y, otros, que proponen una visión más moderada y matizada y, quizá, realista.

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«La segunda fuerza», y D.H.Lawrence y la nostalgia del rito.

Por Esteban Ierardo.

Lago de Chapala, Jalisco, México, una de las regiones en las D.H.Lawrence se inspiró para su obra La serpiente emplumada y su concepción de la «segunda fuerza» (Foto Wikimedia)

En su tiempo, las tonalidades religiosas paganizantes y las apetencias místicas del escritor inglés D.H. Lawrence (1885-1930), no fueran comprendidas. Lo que más impactó fue El amante de Lady Chatterley, y su aparente «obscenidad pornográfica», su rechazo de la hipocresía de la sociedad victoriana, y de la sociedad moderna de la mecanización. En La serpiente emplumada, Lawrence escribe sobre la «segunda fuerza» desde el trasfondo cultural del México precolombino. El escritor, en un mismo camino, recupera la vía del erotismo, la potencia perdida de los ritos, y todo dentro de una filosofía que abraza un misticismo materialista.

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Mark Twain, ese irreverente

Por Esteban Ierardo

Todos conocemos a Mark Twain como el gran novelista de  Las aventuras de Tom Sawyer y su secuela Las aventuras de Huckleberry FinnEl príncipe y el mendigoUn yanqui en la corte del Rey ArturoEl diario de Adán y Eva, o La célebre rana saltadora del distrito de Calaveras. Pero el gran escritor y humorista no es tan conocido por su pensamiento irreverente, por su ruptura con las convenciones y lo políticamente correcto de su tiempo.

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En Bayeux: entre la Edad Media, Omaha y la Segunda Guerra Mundial

(Texto Esteban Ierardo, fotos Laura Navarro y E.I, salvo las indicadas con otra fuente; incluye galería al final)

(última versión 19-06-25)

A la izquierda, la catedral de Bayeux; a la derecha, lápidas en el Cementerio americano de Omaha.

En Bayeux, Normandía, Francia confluyen la Edad Media y las huellas del célebre desembarco del Día D, momento fundamental de la Segunda Guerra Mundial. Lo medieval se expresa por la imponente catedral, el propio origen de la ciudad, y el extraordinario Tapiz de Bayeux. Y los recuerdos de la guerra que enfrentó a los aliados con las fuerzas de Hitler llegan desde la cercana playa de Omaha, en la que se produjeron los momentos más trágicos del Día D, y su contiguo cementerio con cerca de diez mil lápidas.

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Xul solar, el artista visionario amigo de Borges

Por Esteban Ierardo

(última versión 10-6-2025)

Vuel Villa (1936), por Xul Solar, en Museo Xul Solar

Xul Solar fue un artista ávido de espiritualidad. Su actitud creativa es especialmente relevante. Su cosmovisión irradia muchos perfiles: la invención de lenguajes artificiales, la creación de un panajedrez o panjuego, lleno de implicancias; la modificación de pianos; sus pinturas y visiones. La difusión de su obra alcanzó especial magnitud por el recuerdo celebratorio de su gran amigo, Jorge Luis Borges.

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Federico García Lorca en Buenos Aires

Por Esteban Ierardo

El ex Hotel Castelar cuando ya se encontraba cerrado (Foto Laura Navarro)

La pasada pandemia construyó una triste ciudad perdida. Como el caso del Hotel Castelar y el Bar Iberia, hoy perdidos, cerrados. Ambos lugares compartían un pasado común en relación a Federico García Lorca que visitó Buenos Aires en la década de 1930.  

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«El Sur» de Borges

Por Esteban Ierardo

«El Sur» es uno de los cuentos fundamentales de Jorge Luis Borges, del que éste decía que era » mi mejor cuento». Incluido en Ficciones, este relato expresa la presencia en el universo literario del escritor argentino y universal de la «muerte romántica » o épica. Aquí un ensayo sobre los diversos significados que afloran de esta ficción en la que un viaje imaginado nos conduce hacia un «mundo más antiguo y más firme».

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El increíble juicio por enseñar la teoría de la evolución

Por Esteban Ierardo

John Scopes durante el llamado Juicio del Mono, en 1925. Este profesor de educación física fue acusado de enseñar la teoría de la evolución. Un supuesto delito para la mentalidad conservadora que pretendía preservar la creencia en la verdad revelada bíblica.

Algunos juicios son símbolos de una época. En 1925, en el estado de Tennsessee se produjo el juicio de Scopes, también conocido como el Juicio del MonoScopes Monkey Trial; el juicio a John Scopes, un profesor de educación física de escuela secundaria. Se acusó a Scopes de enseñar la teoría de la evolución a través del texto Biología Cívica (1914) de George Hunter, en el que se adhería a El origen de las especies (1859), la obra en la que Charles Darwin propuso su controversial interpretación del mundo biológico.

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