Imaginación sin IA: las aventuras del Barón de Münchhausen, y su adaptación por Terry Gilliam 

Por Esteban Ierardo

En tiempos de la polución de imágenes generadas por IA, tal vez sea bueno volver a la imaginación literaria, y también cinematográfica, surgida de la chispa creativa de los artistas. Imaginación y trasgresión de la lógica. Aquí exploramos este proceso en este ensayo que escribimos sobre Las aventuras del Barón de Münchhausen hace varios años, de siete partes, que incluye también el análisis de su brillante adaptación cinematográfica por Terry Gilliam.

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La hora de la ética, a 65 años de la publicación de Totalidad e infinito de Emmanuel Lévinas

Por Esteban Ierardo

Emmanuel Levinas en 1993 (©Getty – Sergio Gaudenti/Sygma)

En el siglo XX se propagaron varias sinfonías de alto pensamiento. Una de ellas es sin dudas la que resuena en la filosofía de Emmanuel Lévinas, y en particular en su obra cumbre, Totalidad e Infinito, de cuya publicación se cumplen 65 años en 2026.

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Giorgio Agamben, y la relación entre poesía y filosofía

Por Esteban Ierardo

La filosofía y la poesía abren alas en el ensayismo agambiano, que también explora lo filosófico político, la biopolítica, y otras cuestiones de alta acústica conceptual en la cultura occidental.

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Carcasona, cerca de los cátaros

(Texto Esteban Ierardo, fotos Laura Navarro y E.I, con anexo Galería)

Vista de Carcasona, desde el puente sobre el río Aude.

 Como en otras partes de Europa, en el sur de Francia, la Edad Media sobrevive en el siglo XXI. En Carcasona, la ciudad moderna rodea a la llamada Cité medieval, un conjunto arquitectónico de murallas y recintos, rescatados en el siglo XIX por el fervor romántico neogótico de Eugène Viollet-le-Duc. El sitio, hoy altamente turístico, y con la historia manando de sus piedras, veredas y torres, fue habitado por los cátaros, la notable herejía que atemorizó a la Iglesia, en tiempos medievales. Aquí una crónica sobre este extraordinario lugar.

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Frida Kahlo, entre el cuerpo sufriente, y el símbolismo del México antiguo

Por Esteban Ierardo

Autorretrato con monos, 1938

En este tiempo debemos abrirnos a lo tecno-científico complejo, lo geopolítico y la diversidad cultural. Y también es un estímulo para la inteligencia no dejar de avivar la percepción artística. Por eso, en este ensayo nos sumergimos en el arte, sus posibilidades míticas-simbólicas, y de autoexpresión, a través del universo imaginativo de Frida Kahlo.

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George Elser, el carpintero solitario que quiso detener a Hitler

Por Esteban Ierardo

Izquierda, George Elser, el decidido carpintero que quería acabar con Hitler para impedir la guerra; a la derecha, fotografía de la cervecería de Múnich en la que Elser detonó una bomba el 9 de noviembre de 1939, un día después del atentado (Wikimedia)

La fuerza del individuo solitario no debe ser subestimada a la hora de enfrentar al poder.  En Alemania, a poco de iniciada la Segunda Guerra Mundial, un humilde carpintero solitario enfrentó, él solo, al nazismo. Quería matar a Hitler; quería impedir que el fuego siniestro de la guerra incendiara la vida.  

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Pienso en el final

Por Esteban Ierardo

El cine muchas veces, la mayoría, solo entretiene. Pero en raras ocasiones, muy pocas, deshace el mundo convencional. Es el caso de Pienso en el final (I’m Thinking of Ending Things, 2020), la película de Charlie Kaufman. Una extraña, y quizá inesperada, aventura cinematográfica que desafía la pura linealidad narrativa.

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El salvaje americano (una lectura de La naturaleza de Thoreau, de Jane Benett)

Por Esteban Ierardo

El monte Katahdin, en los bosques de Maine. La visita a este lugar alimentó las reflexiones de Henry David Thoreau (foto Tripadvisor)

Henry David Thoreau, el pensador diferente que siempre parece un contemporáneo. Aquí otras perspectivas de este singular personaje, el autor de Walden, desde una lectura de La naturaleza de Thoreau de Jean Bennett, publicado en castellano recientemente por Adriana Hidalgo editora. Un camino heterodoxo para acceder a una sensibilidad que nos conduce a otro pensar, entre el ruido de la permanente crisis.

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El sueño de la vida no frágil

Por Esteban Ierardo

La Vida del Imperio, o The Course of Empire (1836), la pintura central de la serie de cinco pinturas de Thomas Cole, que se se expone en la New York Historical Society, y que representa el deterioro y caída del imperio romano y, por extensión, de todos los imperios. En su momento, la vida puede ser o no plenitud, esplendor o arrogancia imperial; pero también siempre es desgaste, disipación, emergencia de la fragilidad. Para escapar de este hecho, cierto tipo de psicología necesita refugiarse en el sueño de la vida no frágil.
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