Dos obras de Leonardo, arriba El hombre de Vitrubio (1492), en Galería de la Academia de Venecia, y, abajo, El valle del Arno (1473) (en historia.nationalgeographic)
Leonardo Da Vinci es motivo de interés permanente. Su genio combina el arte de la pintura con una mente enderezada a un apasionado conocimiento de varias disciplinas científicas (anatomía, geología, botánica, paleontología, hidráulica, aerodinámica, etc. ), que convierte a Leonardo en un pensador de la naturaleza.
La risa de Albert Einstein en un busto en la ciudad alemana de Ulm a partir de una fotografía tomada del científico en 1951. La risa es centro también de la célebre novela El nombre de la rosa, de Umberto Eco, que apunta a una posible filosofía de la risa (Wikimedia Commons)
En El nombre de la rosa se construye una trama policíaca en torno a unos crímenes en una abadía medieval. En la célebre novela de Eco los hechos transcurren en 1327. Los homicidios se relacionan con la supuesta existencia del segundo libro, nunca encontrado, de la Poética de Aristóteles, dedicado a la comedia y la risa.
Onfray, siempre polémico, agrega un sexto volumen a su serie de la Contrahistoria de la filosofía. Y, en este caso, se aboca a intelectuales que nunca se asimilaron a las conveniencias del poder. Traza así una narración de ideas sobre una intelectualidad refractaria que une diversas personalidades filosóficas, como Georges Politzer, Paul Nizan, Albert Camus y Simone de Beauvoir.
Para los interesados en la filosofía y en Foucault, aquí un texto del autor de Historia de la locura que remite a una de sus obras poco difundidas: El pensamiento del afuera, el libro que debería ser leído antes de la lectura de Las palabras y las cosas, según lo que propone James Miller en su fundamental biografía La pasión según Foucault.
Roger Caillois (1913-1978) fue escritor, sociólogo, crítico literario francés. Pero ante todo fue un espíritu lúcido, de una curiosidad insaciable. Su pensar se alimenta de la relación entre los fenómenos que parecen no tener ninguna conexión, y que se manifiesta en este texto olvidado en el que pregona por un pensamiento que busca unir lo distinto.
Bodhidharma, patriarca del budismo y el primer patriarca legendario y fundador de la forma de budismo Zen, en una pintura japonesa por Yoshitoshi (1887) (Foto Wikimedia Commons)
El zen es una de las expresiones más profundas del pensamiento. Su relación con el arte y con una experiencia que rebasa los límites de la lógica es fundamental. En términos contemporáneos, su dimensión está más allá de la comprensión conceptual o de la información rápidamente procesada por la inteligencia artificial. Aquí, en un extenso ensayo, recorremos la andadura del zen entre artistas, poetas, pintores de China y el Japón antiguos o del siglo XIX, para luego desplegar relaciones con ciertas búsquedas artísticas en Occidente (desde el romanticismo a John Cage, desde Turner o Pollock hasta Rothko).
El ensayo es largo, y es parte de nuestro libro El agua y el trueno (ed. Prometeo), pero está dividido en nueve partes y se puede leer así de a poco, hasta completar la lectura.
Edición de Erewhon o al otro lado de las montañas, de Samuel Butler.
Este artículo de Rubén H. Ríos (*), escritor, ensayista, profesor de filosofía, gira en torno a la previsión de Samuel Butler, en su obra Erewhon, respeto a la aparición de máquinas conscientes, hoy en relación con los robot biológicos, y lo que para algunos sería un camino distópico, como lo plantean Francis Fukuyama y Eric Sadin.
Entre el fuego y el infinito: la cosmología, la magia, el eros y la memoria
Por Esteban Ierardo
Giordano Bruno, su estatua en el Campo di Fiori, donde fue quemado vivo en la hoguera como hereje en el año 1600 (foto Flirk)
Giordano Bruno, el sacerdote al que le interesó más la filosofía y la ciencia que la teología, el que pensó libremente, y que por su razón crítica llegó a una filosofía que causó estupor en la Iglesia, que lo persiguió a través de la Inquisición y que, finalmente, después de largo proceso, lo quemó en la hoguera como hereje, en el 1600.
La gran guerra,de René Magritte, una de sus obras emblemáticas que expresa su filosofía del arte.
Presentación
René Magritte nació en 1898 en Lessines, Bélgica, y murio en 1967. Su genio ejerció una innegable influencia en el horizonte artístico del siglo XX. Su estética posee una fuerte impronta surrealista. Pero su aporte a la corriente iniciada por André Breton tuvo rasgos propios. Magritte intentó despertar la atención respecto a las cosas visibles y su relación con la invisibilidad.