Archivo de la categoría: Filosofía

Henri Bergson. El pensamiento no es un acto cerebral

Posted on por
Responder

Por Rubén H. Ríos (*)

Henri-Louis Bergson o Henri Bergson (París, 18 de octubre de 1859-ibidem, 4 de enero de 1941).
Henri-Louis Bergson o Henri Bergson ( 1859- 1941). Foto: Cedoc Perfil

Henri Bergson es uno de los grandes pensadores del siglo XX. Premio Nobel de 1927, su filosofía sobre la conciencia, el tiempo, la intuición o la memoria, es muy destacada, lo mismo que su pensar sobre la relación mente-cerebro, cuestión central de la neurociencia actual. Como explica Rubén H. Ríos, para Bergson «la vida consciente excede el estado fisicoquímico del cerebro…, y aunque le sirve de condición fisiológica, el pensamiento no consiste en una emanación cerebral»; es decir que, para el filósofo francés, el pensamiento no se reduce a un acto cerebral.

Sigue leyendo →

El tiempo circular, artículo de Borges en su Historia de la eternidad

Posted on por
Responder

Por Jorge Luis Borges

El tiempo, su realidad innegable, y su naturaleza, siempre es motivo de perplejidad. Por qué existe el tiempo? Y las cosas que ocurren en su devenir acontecen una sola vez, o se repiten una y otra vez? El tiempo como una línea o como Eterno Retorno de una temporalidad circular? Sobre este última perspectiva, Borges analiza tres defensores del Eterno Regreso: Platón, Nietzsche, y «…la concepción de ciclos similares, no idénticos», que incluye desde el Año de Brahma, hasta los estoicos y Marco Aurelio.

Sigue leyendo →

René Girard y una explicación de la violencia

Posted on por
Responder

Por Esteban Ierardo

La explicación de la violencia fue un estímulo constante en el pensamiento de René Girard (1925-2015). Girard (1) autor de obras como El chivo expiatorio (1982); La violencia y lo sagrado (1972); Shakespeare: los fuegos de la envidia (1990); Literatura, mímesis y antropología (1984).

Sigue leyendo →

Crates, el cínico

Posted on por
Responder

Por Marcel Schwob

Crates de Tebas en fresco de la Villa Farnesina (Wikipedia)

Crates de Tebas (368-288 a. C.), el gran filósofo cínico junto con Diógenes de Sínope. Hoy, «cínico» pasa por «persona que actúa con falsedad o desvergüenza descaradas». Pero, en el mundo antiguo, «cínico» alude al representante de un movimiento filósofico en la era helenística, en la Grecia postclásica, orientado hacia la vida auténtica, basada en la virtud. Aquí, Marcel Schwob, el escritor francés se acerca a Crates, en su clásica obra literaria Vidas imaginarias (1896).

Sigue leyendo →

Borges y Blanqui, entre el eterno retorno, los mundos paralelos, y el no saber

Posted on por
Responder

Por Esteban Ierardo

«Tigres azules», el relato de Borges en La memoria de Shakespeare que introduce lo caótico y un no saber desde unas matemáticas aleatorias.

Borges y Blanqui. El escritor argentino y el socialista y pensador francés. ¿Por qué relacionar estas dos mentes inquietas? Primero porque ambos asumen los límites del saber, lo que no puede saberse; y segundo porque el escritor argentino tuvo en alta estima al activista y pensador francés; lo menciona en su Historia de la eternidad como ejemplo de un pensar, como veremos, del eterno retorno.

Sigue leyendo →

Krishnamurti: el otro pensador

Posted on por
Responder

Por Fernando Solana Olivares

Jiddu Krishnamurti (1895-1986), el libre pensador de la India, que renunció a la condición de maestro para no pensar o decir desde la autoridad o el poder, sino desde la libertad y la exploración de la mente y sus deformaciones, su tendencia a permanecer en el pasado; y los vínculos humanos y la realidad dada huérfana de unidad, paz. Viajero y conferencista, un, como afirma Fernando Solares Olivares en su ensayo: «…deconstructor espiritual contemporáneo, antiautoritario y antidogmático, no filósofo ni retórico, poco discursivo, simple y preciso, insondable y enigmático».           

Sigue leyendo →

La imaginaria superioridad jerárquica. Humanos y animales

Posted on por
Responder

Por Esteban Ierardo

El filósofo italiano Brian Massumi, en Lo que nos enseñan los animales sobre política nos entrega otra mirada sobre el vínculo entre humanos y animales (*) .

Sigue leyendo →

Juliano el Apóstata, el último emperador-filósofo romano que no quiso ser cristiano

Posted on por
Responder
Juliano el Apóstata presidiendo una conferencia de sectarios, por Edward Armitage (1875). El emperador Juliano defendió el paganismo y enfrentó al cristianismo. Pintura en la Galería de arte Walker, Liverpool (Wikimedia).

Juliano el Apóstata quiso restablecer el esplendor pagano ante el avance de la cruz cristiana. Su reinado fue breve. Aún hoy se discute si, de haber tenido un gobierno prolongado, hubiera recuperado la plenitud pagana de los templos de dioses y diosas, para liberarlos definitivamente de la imposición del cristianismo como religión única.

Sigue leyendo →

Edgar Morin: el filósofo de más de un siglo.

Posted on por
Responder

Por Héctor Pavón

Morin y su novela publicada con 103 años (Foto Infobae)

Edgar Morin nació en París, en 1921. Su longevidad es asombrosa. Y también su defensa del pensamiento complejo, animado por los vientos laterales de la interconexión entre diversos saberes, en una operación conceptual interdisciplinaria refractaria a todo reduccionismo. Filósofo, sociólogo, político. Y en la segundo guerra mundial, como nos dice el escritor y periodista Héctor Pavón en este artículo en torno a la vitalidad de un pensador de más de cien años: «en los tiempos de la clandestina lucha contra el nazismo adoptó el seudónimo de Morin“.

Sigue leyendo →

Sobre el estoicismo: la terapia de la paciencia

Posted on por
2

Por Avelino Muleiro

El filósofo estoico Marco Aurelio ( Foto: Shutterstock)

La filosofía estoica rebosa hoy de una actualidad innegable. El interés en su visión de la vida pareciera no ser ya una moda sino una apelación continua a la inquietud por construir un sentido para la vida. Aquí un agudo análisis sobre esta filosofía en su amplitud, en su dimensión de un arte de la paciencia en pos de «la ataraxia, un concepto utilizado por los estoicos para designar un estado de ausencia de inquietud, tranquilidad de ánimo e imperturbabilidad de espíritu».

Sigue leyendo →