Archivo de la categoría: Mitología, religión, mística

William Blake: los caminos de una poesía visionaria (ensayo)

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Por Esteban Ierardo

El anciano de los días (The Ancient of Days), uno de los grabados de Blake, coloreado en acuarela, publicado en su libro ilustrado Europa, una profecía (1794). El anciano es Urizen, uno de los personajes de la mitología que inventa el poeta.

William Blake (1757-1827) es el gran pintor y poeta visionario, precursor del romanticismo. Antes que Tolkien o Ursula Le Guin, crea una mitología a través de lo que llama el genio poético, la fuerza de la imaginación, de una literatura creativa, apoyada sobre un pensamiento crítico y, a la vez, continuador de las tradiciones religiosas. Ilustra sus libros con poderosas imágenes que remiten a otro mundo que siempre busca inducir en este mundo una apertura a la percepción de una realidad mayor, que habitualmente no sospechamos en nuestro estar inmovilizados en el continuo redil de la información y la inmediatez…

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El libro tibetano de los muertos

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El libro tibetano de los muertos, traducción de W.Y. Evans Wentz, con prólogo de Carl Gustav Yung, versión española, ed. Kier, Ciudad de Buenos Aires

El libro tibetano de los muertos o el Bardo Thodol es esencial hito en la historia de las obras místicas que exploran un supuesto más allá, en el que el alma sobrevive al mundo físico. Esta obra fundamental mereció el interés de Carl Gustav Jung, gran investigador de procesos mentales profundos y simbólicos. Aquí, Sergio Fuster, estudioso de la historia de las religiones comparadas, estudia la génesis y posibles significados de este especial libro. Y este texto es continuidad de ensayos previos que hemos publicado aquí sobre los Misterios del Budismo tibetano.

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Los tres staretzi

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Por León Tolstói

Los tres staretzi del cuento de Tolstói (Bing)

León Tolstói (1828-1910) el novelista ruso, uno de los grandes escritores de la historia, el autor de Guerra y paz (1869) y Ana Karénina (1877), en la cumbre del realismo ruso. Ya en su juventud se destacó con Relatos de Sebastopol​ (1855), con sus recuerdos de la Guerra de Crimea. Aquí Los tres staretzi, uno de sus cuentos fundamentales, en torno a otro cristianismo, escrito en 1886, y parte de una colección de cuentos titulada «La muerte de Iván Ilich y otros relatos», publicada en ese mismo año.

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Misterios del Budismo tibetano

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Rueda del dharma Tibetana (Wikimedia Commons)

Aquí Sergio Fuster continúa su aproximación a los misterios del budismo tibetano, un ejemplo de la espiritualidad asiática, un ejercicio de descubrimiento que nos hace salir de nuestra cultura conocida, hacia concepciones de la vida, de la mente y el cuerpo que nos son totalmente ajenas y extrañas. La cosmología y fisiología esotérica tibetana es uno de los aspectos de esta segunda parte de los Misterios del budismo tibetano, junto con los seis yogas de Naropa, un conjunto de prácticas que preparan la conciencia en vida y luego en el más allá.

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La misteriosa entrada a otro mundo

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El pozo iniciático de la Quinta de la Regaleira en Sintra, Portugal. Por Esteban Ierardo

El célebre pozo de la Regaleira, en Sintra, Portugal.

En Sintra, Portugal, se encuentra la Quinta de la Regaleira. Lugar acaso único en el mundo. Sus construcciones, que incluyen su célebre pozo iniciático, los túneles y un Palacio, fueron encargadas en 1892 al arquitecto y decorador italiano Luigi Manini por el millonario brasileño, de origen portugués, Dr. António Augusto Carvalho Monteiro. El significado de las construcciones encierra un misterio.

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Alquimia e iniciación

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Por Mircea Eliade

Alquimista en su laboratorio (Wikimedia Commons)

La alquimia (del árabe, al-khīmiyā) es una antigua disciplina que combina elementos de la metalurgia, la física, la medicina, la astrología y el misticismo. Mircea Eliade escribió Herreros y alquimistas, una de las mejores obras de interpretación del lenguaje simbólico de este arte que, hoy, es aceptado como preludio de la química.

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Más allá de Occidente: entre el yoga y el tantrismo

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Por Esteban Ierardo

Unión hombre y mujer como acceso a un estado superior de conciencia en el tantrismo, fundamental disciplina de la espiritualidad oriental.

¿Qué es el tantrismo? ¿Por qué su conocida relación con el erotismo? ¿Cómo se relaciona con el Yoga? ¿De qué forma en Occidente no se aprecia su trasfondo profundo? En otro ensayo consignamos que, ante la ética libertina de Sade, Bataille aseguraba que ésta es la «ruina del erotismo». Entonces, es seguramente enriquecedor acudir a otra mirada cultural como la que procede de la luz del Oriente y el erotismo místico tántrico. Su cosmovisión puede parecer muy extraña en nuestro mundo de la velocidad y la cultura digital; pero intentar comprender su diferencia, su rareza (para nosotros), es también una oportunidad para abrirnos a otras culturas.

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Montsegur y la tragedia de los cátaros. Crónica de un viaje.

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Texto y fotos de Matías Wiszniewer.

Cartel artístico en el camino de acceso a la zona de Montsegur, Occitania francesa.

Los cátaros aún liberan su hechizo. El catarismo fue el movimiento herético de mayor repercusión en los agitados caminos de la edad media. El Castillo de Montsegur se encuentra en la comuna francesa homónima, y en el departamento francés de Ariège, en el sur de Francia, a ochenta kilómetros de Toulouse, y cerca de la frontera con España. Sobre la cima de la montaña del Pog, de 1207 metros de altura, el Castillo de Montsegur fue el escenario de la última resistencia cátara ante una arrolladora cruzada que la Iglesia católica organizó para exterminarlos.

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El regreso de los dioses, o el paganismo de Fernando Pessoa

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Imagen de Pessoa en una pared de Évora, en la región de Antelejo, Portugal, a 130 kilómetros de Lisboa (**)

 Fernando Pessoa (1888-1935), el gran poeta portugués, es un artista singular. Se transforma a sí mismo en muchas variantes o personalidades, sus famosos heterónimos. Un aspecto poco conocido de su obra es su larga reflexión filosófica sobre el paganismo en su libro El regreso de los dioses, publicado post mortem por Acantilado, en 2006.

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Cuando se olvide todo lo espiritual

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El Dios Asclepios, escultura griega encontrada en el yacimiento arqueológico de Ampurias, Girona (Wikimedia Commons)

En nuestro tiempo de gran angustia, de urgencias, crisis económicas y grandes injusticias, es difícil, pero quizá valioso, mantener la apertura a algún tipo de inquietud espiritual. En este sentido, son muchas las ricas vetas culturales o tradiciones filosóficas a las que acudir. En este caso, recordaremos un famoso momento del Corpus hermeticum, en el que se lamenta la perdida de una dimensión trascendente y espiritual de la vida cuando los dioses del Antiguo Egipto son olvidados. Esa pérdida se puede imaginar que, quizá, es un estado permanente. Aquí un fragmento de ese texto.

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