Por Esteban Ierardo
Oscar Wilde pensó intensamente el arte, con su prosa deslumbrante. En sus ensayos manifiesta que la vida imita al arte, y el arte eleva la vida. Luego de recrear sus posiciones, proponemos, en este ensayo, otra lectura según la cual la vida natural también es una forma de creación artística que el arte humano puede hacer visible y continuar mediante la ciencia, o el arte de la microfotografía, la propia fotografía y el cine.
Sigue leyendoPor Jorge Luis Borges
«El etnógrafo» es una breve ficción poco conocida de Borges incluida en su volumen de cuentos El libro de Arena (1975). El secreto despunta como su tema axial. Su carácter abierto, enigmático, no claro en su desenlace amerita interpretaciones diversas. Sobresale la contraposición entre la racionalidad occidental y lo oculto en el acervo cultural indígena.
Sigue leyendoPor Nicolás Retamar (*)
En la modernidad se abren dos creencias o paradigmas respecto al mundo animal: la negación o el reconocimiento de su condición de sujetos de derechos. Para algunos, reconocer derechos propios del reino animal es lo que exige el pensamiento ético en evolución; para otros, postular derechos para los animales es un error de perspectiva. Hay quienes creen que no se debe conceder ningún derecho a los animales y quienes consideran lo contrario, abogando por el bienestar animal. Mientras tanto, los animales siguen sufriendo las consecuencias de cohabitar este planeta manchado por la crueldad del “Homo sapiens”.
Sigue leyendoPor Esteban Ierardo
Dead man es una de las notables películas de Jim Jarmusch, nacido en Akron, Ohio, en 1953. Su postura independiente, su búsqueda de personajes y situaciones fuera del orden convencional infunden a su obra un magnetismo especial.
Sigue leyendoPor Alejandro Bellotti
Las herramientas de mensajería digital mueven los flujos de datos de los mensajes en el portento del mundo informatizado contemporáneo, pero también engendran envolventes redes-telarañas por cuyos entramados circula incalculable información falsa, irrelevante, adictiva, muchas veces tóxica. Y también inoculan «pegamento informático» que endurece, ralentiza o directamente inhibe la agilidad pesante propia.
Sigue leyendoPor Aylen Colucho
¿Qué pasaría si lo que perciben mis ojos no fuera real? ¿Si lo que escuchan mis oídos fuera una mera recreación? ¿Si los sabores que experimenta mi paladar fuera una distorsión? ¿Si las texturas que siento al tocar fueran una ilusión? En fin… ¿Qué sucedería si toda mi vida fuera una simulación?
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El gran músico argentino Astor Piazzolla (1921-1922), gran creador e innovador de vanguardia desde la matriz sonora del tango, en 1968 estrena María de Buenos Aires, un espectáculo teatral, el primero del género de ópera-tango («operita»), en dos partes con varias canciones. Obra con aire surrealista pero bajo el cauce conductor de la vida y muerte de María de Buenos Aires, y con los personajes porteños y escenas de los bajos de la ciudad de Buenos Aires.
Sigue leyendoPor Jorge Luis Borges
Borges manifiesta su alta valoración de la cultura celta y su estima de la palabra poética en relación a la belleza, la épica y el misterio.
Sigue leyendoPor Nacho Valdez
Con el comienzo de la Modernidad, el espíritu utópico asoma en Utopía (1516), de Tomás Moro. Utopía es una isla en el Pacífico que acoge un sistema social alternativo respecto al puño autoritario monárquico de su tiempo. Lo utópico se vislumbra así como crítica lateral de un presente flagelado de injusticias. Pero lo utópico es, asimismo, aspiración a tesoros perdidos, nuevos horizontes, otras posibilidades de ser. Y como sostiene aquí Nacho Valdez: «Lo utópico es, por definición, imposible e ilógico, aunque, sin embargo, nos vincule de manera primordial con nuestra propia época.»
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