Sevilla, y entre el canto flamenco y el regreso de los marinos que dieron la primera vuelta al mundo

La bailaora Manuela Vargas en el tablao en calle San Jacinto, Sevilla, en una poleá en Triana

Sevilla, la capital de Andalucía. Ciudad pujante, de calidez mediterránea y desbordante de vida, de un gran casco histórico con su inmensa catedral, su Real Alcázar, el Archivo General de Indias. O de un emblemático barrio de Triana; aquí encontramos un raro caso de música flamenca, con su espíritu ancestral no dedicado a los turistas; y dimos también con las huellas del inmenso primer viaje alrededor del mundo, una aventura de muchos participantes y pocos sobrevivientes.

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Spinoza y la realidad mayor (ensayo)

Por Esteban Ierardo


Pintura de Samuel Hirszenberg (1907), representando el libre pensamiento de Spinoza frente a la intolerancia dogmática.

Aquí presentamos un ensayo sobre el gran Baruch Spinoza. La larga sinfonía de su pensamiento alcanza su clímax en la sabiduría del amor a Dios o la sustancia infinita. Aquí nos aventuramos a repensar a Spinoza como exponente de una filosofía realista, en la que el sujeto racional se abre a una realidad mayor, sin caer en la ilusión del «gran sujeto» antropocéntrico que se pretende centro constructor de la única realidad significativa. Como de costumbre, el ensayo está dividido en partes, para facilitar su lenta y gradual lectura.

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Joseph Beuys: encuentros con lo animal, la liebre y el coyote

Por Esteban Ierardo

Joseph Beuys abrazando una liebre durante su acción artística en la Galería Schmela de Dusseldorf, en 1965.

 Aquí un ensayo sobre el arte de Joseph Beuys (1921-1986), el artista alemán que mediante la escultura, instalaciones y happenings, buscó su expresión por el fieltro, la cera, la grasa, la miel, y por la comunicación con el mundo animal. Un arte bajo el lema: «Debes hacer productivo lo secreto».

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El mar

El mar ( Pixabay)

Un artículo destinado al mar, a su fuerza y profundidad, su relación con la filosofía, el hidrotermalismo, el «gran agujero azul» de Belice, y otros perfiles de la inmensidad oceánica.

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Los tulipanes holandeses y la primera gran burbuja financiera, mientras un Spinoza niño caminaba por Ámsterdam

En el siglo XVII, mientras un Spinoza niño camina por Ámsterdam, en Holanda estalla una alocada expectativa especulativa de ganancia. La fascinación holandesa por los tulipanes se convierte en la inesperada protagonista de la primera gran burbuja financiera de la historia mundial. Su real alcance histórico es hoy cuestionado, pero esto no le priva a la llamada tulipomanía o crisis de los tulipanes, de su poder de estimular la reflexión sobre la especulación como falsa o dañina forma de ganancia sin un real crecimiento económico.

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Aproximación a la Crisis de la narración, de Byung-Chul Han.

 En el rumor actual del mundo, el arte de la narración se desvanece entre las cascadas informativas que reclaman el consumo de más y más información. Hoy impera la moda del storytelling, historias breves para ser consumidas rápidamente, usadas principalmente para captar la atención en beneficio del marketing y de la publicidad. Una forma de narrar en la que naufraga la genuina riqueza de la narración, que propone historias desde maneras más lentas, delicadas y sugerentes.

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La misteriosa entrada a otro mundo

El pozo iniciático de la Quinta de la Regaleira en Sintra, Portugal.

El célebre pozo de la Regaleira, en Sintra, Portugal.

En Sintra, Portugal, se encuentra la Quinta de la Regaleira. Lugar acaso único en el mundo. Sus construcciones, que incluyen su célebre pozo iniciático, los túneles y un Palacio, fueron encargadas en 1892 al arquitecto y decorador italiano Luigi Manini por el millonario brasileño, de origen portugués, Dr. António Augusto Carvalho Monteiro. El significado de las construcciones encierra un misterio.

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Más allá de Occidente: entre el yoga y el tantrismo

Por Esteban Ierardo

Unión hombre y mujer como acceso a un estado superior de conciencia en el tantrismo, fundamental disciplina de la espiritualidad oriental.

¿Qué es el tantrismo? ¿Por qué su conocida relación con el erotismo? ¿Cómo se relaciona con el Yoga? ¿De qué forma en Occidente no se aprecia su trasfondo profundo? En otro ensayo consignamos que, ante la ética libertina de Sade, Bataille aseguraba que ésta es la «ruina del erotismo». Entonces, es seguramente enriquecedor acudir a otra mirada cultural como la que procede de la luz del Oriente y el erotismo místico tántrico. Su cosmovisión puede parecer muy extraña en nuestro mundo de la velocidad y la cultura digital; pero intentar comprender su diferencia, su rareza (para nosotros), es también una oportunidad para abrirnos a otras culturas.

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