Por Esteban Ierardo
6. La geografía de la geopolítica

(Con texto y galería; última actualización 11-4- 2025)
La experiencia dentro de la gran Mezquita-Catedral en la ciudad de Córdoba, gran tesoro cultural en Andalucía.
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El film Goya en Burdeos (1999) del reconocido director español Carlos Saura narra los días finales del pintor de Fundetodos en la ciudad francesa que cobijó a los liberales españoles exiliados. Tradicionalmente Francisco de Goya es presentado como exponente de un romanticismo denostador de la razón, cuyo febril sueño crea monstruos. Simplificada visión del genio español. Goya exploró cavernas irracionales del horror, pero desde la luz de la razón.
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La autora, Marina Skalova, de origen ruso, propone una mirada poética y política a la vez, en torno a la tragedia de los migrantes que, por cientos de miles han llegado a Europa en búsqueda de un horizonte más fértil para sus esperanzas.
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Texto y Galería
Por Esteban Ierardo

El arte genuino enriquece la experiencia sensible. Los caminos para esto son tan amplios y diversos como la propia historia de la creación artística. En el siglo XX y XXI son muchos los ejemplos que pueden encontrarse de una trascendencia sensorial por lo artístico, y sin necesidad de ninguna inmersión virtual. En este caso elegimos tres ejemplos, por un lado la Capilla Rothko, con sus lienzos monocromos que inducen a la contemplación y la introspección; el Roden crater del volcán extinto en Arizona, del artista James Turrell modelado para la contemplación espiritual de cielo; y la biblioteca Satori Harbor en Guangzhou, del importante estudio Wutopia Lab, referente de la arquitectura china contemporánea.
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Julio Verne unió la imaginación y la aventura, con el conocimiento científico de su época y el fervor por los descubrimientos. En el siglo XIX, llevó a ciento de miles de lectores a abrir su mente a otros escenarios, otras posibilidades de la existencia. Su proyecto artístico, según Michel Serres, el gran filósofo e historiador de la ciencia, autor en 2003 de Jules Verne, la science et l’homme contemporain, podría resumirse en “un viaje ordinario en el espacio (terrestre, aéreo, marítimo, cósmico), o en el tiempo (pasado, presente, porvenir: Ayer y mañana); en segundo lugar, es un viaje enciclopédico: la odisea es circular, recorre el ciclo de la sabiduría…”.
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(Última versión actualizada 18-3- 2025)
El jaguar fue animal venerado en diversos pueblos precolombinos. Aquí primero trazamos un estudio sobre aspectos del jaguar real y la significación del felino de la piel moteada entre olmecas, mayas, aztecas, y también en la cultura andina de Chavín de Huántar. Y luego, al final, a partir de un relato borgiano y una expresión literaria cortazariana de que «todo es jaguar», una reflexión sobre el felino como metáfora de otra forma de percepción de nuestro vínculo con lo real.
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En la gran furia de la Segunda Guerra nadie fue inocente. Pero algunos encarnaron plenamente el mal. Y todos abrieron las puertas del infierno. Puertas abiertas en el cielo, los mares y la tierra. Una narrativa recreación de los paradigmas ideológicos en guerra, y una reflexión final sobre ciertos procesos y significados, es lo que fluye en estas líneas, hasta llegar a la sospecha de que, tal vez, la Segunda Guerra Mundial, como la realidad actual parece indicarlo, nunca terminó…
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En marzo de 1944 los nazis mataron a más de 300 italianos en las llamadas Fosas Ardeantinas, en las afueras de Roma. Aquí el recuerdo de aquella masacre perpetrada al amparo de la locura nazi.
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